신사일주(辛巳日柱)는 일간 신금(辛金)이 일지 사화(巳火) 위에 앉은 60갑자 18번째 일주로, 일지 십성은 정관, 십이운성은 사, 공망은 신·유입니다.
신금(辛金)은 세공을 마친 보석과 잘 벼린 칼입니다. 기준이 높고, 그 기준을 남보다 자기에게 먼저 들이댑니다. 완성도로 승부합니다. 깔끔하고 예리해서 결과물이 한눈에 다릅니다. 대신 흠이 하나 보이면 전체를 못 견뎌 자기를 깎습니다.
사화(巳火)는 초여름의 불이자 뱀입니다. 겉은 조용하고 속은 뜨거워, 관찰하다 한번에 정확히 움직입니다.
일지가 나를 극하는 배치입니다. 발밑에서 계속 나를 누르는 구조입니다. 긴장이 상시로 깔려 있어 스스로에게 엄격해집니다. 그 압박이 실력이 되기도 하지만, 쉬는 법을 배우지 못하면 몸이 먼저 신호를 보냅니다.
| 항목 | 값 | 뜻 |
|---|---|---|
| 일간 | 신금(辛金) | 사주에서 나 자신을 뜻하는 글자 |
| 일지 | 사화(巳火) · 뱀띠 | 배우자가 앉는 자리(배우자궁) |
| 일지 십성 | 정관 | 나를 반듯하게 잡아주는 기운이 배우자 자리에 앉았습니다 |
| 십이운성 | 사 | 움직임이 멎고 정리되는 자리 |
| 지장간 | 무 · 경 · 병 | 일지 속에 숨은 천간. 본기는 병 |
| 공망 | 신 · 유 | 기운이 비어 결과가 늦게 오는 자리 |
| 60갑자 순번 | 18번째 | 갑술순(旬) |
나를 반듯하게 잡아주는 기운이 배우자 자리에 앉았습니다. 책임감과 명예를 중요하게 여깁니다. 규칙이 분명한 곳에서 신뢰가 빠르게 쌓입니다. 배우자 자리가 단정해 결혼 생활이 안정적인 편입니다. 대신 체면을 지키느라 하고 싶은 말을 삼키는 일이 잦습니다.
여기에 십이운성 사가 겹칩니다. 움직임이 멎고 정리되는 자리에 해당하는 자리입니다. 활동보다 사유입니다. 학문·연구·기술처럼 파고드는 일에서 깊이가 나옵니다. 겉으로 조용해 보여도 안에서는 계속 정리되고 있습니다.
정리하면 신사일주는 세공을 마친 보석과 잘 벼린 칼이 사화(巳火) 위에 사의 기세로 서 있는 배치입니다. 정관의 성향이 그 위에 얹혀 겉으로 드러납니다.
사주에서 일지는 배우자가 앉는 자리입니다. 여기에 어떤 십성이 오느냐가 배우자 인연과 결혼 생활의 결을 크게 좌우합니다. 띠 궁합보다 훨씬 정확하게 보는 자리입니다.
남자에게 정관이 일지에 오면 반듯하고 체면을 지킵니다. 사회적 신용이 잘 쌓이는 대신, 가정에서도 규칙을 세우려 해 답답하다는 말을 듣습니다.
여자에게 정관이 일지에 앉는 것은 배우자 인연이 가장 안정적인 배치 중 하나입니다. 반듯한 상대를 만나고 결혼 생활이 무난하게 흐릅니다.
일지 사와 육합·삼합을 이루는 지지를 가진 일주가 편하고, 충·원진을 이루는 지지의 일주는 부딪히기 쉽습니다. 다만 이것은 일주 두 글자만으로 본 것이라, 실제 궁합은 사주 여덟 글자를 모두 대조해야 합니다.
| 구분 | 지지 | 해당 일주 |
|---|---|---|
| 잘 맞음 | 신·유·축 | 을축일주, 임신일주, 계유일주, 정축일주, 갑신일주, 을유일주, 기축일주, 병신일주, 정유일주, 신축일주, 무신일주, 기유일주, 계축일주, 경신일주, 신유일주 |
| 조심 | 술·해 | 갑술일주, 을해일주, 병술일주, 정해일주, 무술일주, 기해일주, 경술일주, 신해일주, 임술일주, 계해일주 |
조직과 규범이 있는 일이 맞습니다. 공직·법무·인사·대기업처럼 절차가 살아 있는 곳에서 신뢰가 쌓입니다.
여기에 사의 기세가 더해집니다. 겉으로 조용해 보여도 안에서는 계속 정리되고 있습니다. 신금(辛金)의 성향상 곁에서 조율하는 자리에서 더 오래 갑니다.
신사일주는 일주 두 글자만으로 성립하는 신살이 없습니다. 신살이 없다는 것은 좋고 나쁨이 없다는 뜻이 아니라, 이 자리에서 특별히 튀는 변수가 없다는 뜻입니다.
※ 신살은 원래 사주 여덟 글자를 모두 놓고 봅니다. 여기서는 일주 두 글자만으로 판정되는 것만 적었습니다. 년지·월지·시지까지 넣으면 더 붙을 수 있습니다.
신사일주의 공망은 신(申)·유(酉)입니다. 띠로는 원숭이띠·닭띠 해에 해당합니다.
공망(空亡)은 그 지지 자리의 기운이 비어 있다는 뜻입니다. 나쁘다는 말이 아니라 손에 잡히는 결과가 늦게 온다는 뜻에 가깝습니다. 공망에 해당하는 해나 자리에는 눈앞의 성과보다 공부·자격·정리처럼 비어 있어야 잘 되는 일을 배치하면 남는 것이 많습니다.
2026년은 병오년(丙午年)입니다. 일지 사와 세운 지지 오(午)의 관계는 무관입니다. 뚜렷한 형충회합이 없습니다. 밖에서 흔들지도 밀어주지도 않아, 내가 움직인 만큼 결과가 나옵니다.
2027년은 정미년(丁未年)입니다. 일지 사와 미(未)의 관계는 무관입니다. 뚜렷한 형충회합이 없습니다. 밖에서 흔들지도 밀어주지도 않아, 내가 움직인 만큼 결과가 나옵니다.
세운은 일지 하나만이 아니라 원국 전체와 대운을 함께 봐야 실제 흐름이 나옵니다. 점봄에서 생년월일을 넣으면 대운·세운까지 계산해 드립니다.
신사일주(辛巳日柱)는 일간 신금(辛金)이 일지 사화(巳火) 위에 앉은 60갑자 18번째 일주로, 일지 십성은 정관, 십이운성은 사, 공망은 신·유입니다. 일간 신금(辛金)은 세공을 마친 보석과 잘 벼린 칼에 비유하고, 일지 사화(巳火)가 그 아래 자리를 이룹니다.
일지 사와 육합·삼합을 이루는 신·유·축 지지의 일주가 편합니다. 즉 을축일주, 임신일주, 계유일주, 정축일주, 갑신일주, 을유일주 등입니다. 반대로 술·해 지지의 일주와는 부딪히기 쉽습니다. 다만 일주만으로 궁합을 단정할 수는 없고, 사주 여덟 글자를 모두 대조해야 정확합니다.
신사일주는 일지 십성이 정관입니다. 남자는 재성(財星)을, 여자는 관성(官星)을 배우자로 보기 때문에 십성이 같아도 남녀가 읽는 방식이 달라집니다. 신사일주는 일간 신금(辛金)이 일지 사화(巳火) 위에 앉은 배치라 오행으로는 금이 화를 만나는 자리이고, 일지가 나를 극하는 배치입니다. 남자는 배우자 자리에서 압박을 받는 형태라 상대의 기준에 맞추게 되고, 여자는 그 압박이 오히려 관계의 틀이 되어 안정감으로 읽힙니다. 자세한 것은 위 「연애와 결혼」에서 남녀를 나눠 적었습니다.
아닙니다. 일주는 여덟 글자 중 두 글자입니다. 태어난 달을 뜻하는 월지가 사주에서 가장 힘이 세고, 용신도 원국 전체를 봐야 정해집니다. 일주론은 성향의 큰 결을 보는 데 쓰고, 실제 판단은 사주 전체를 계산해서 하는 것이 맞습니다.
태어난 날의 간지가 곧 일주입니다. 생년월일만 있으면 확인할 수 있고 태어난 시각은 필요 없습니다. 점봄 만세력(jeombom.kr/manseryeok)에 생년월일을 넣으면 일주를 포함한 사주 여덟 글자가 바로 나옵니다.